Ο Σύλλογος «Άγιος Κοσμάς» βαδίζει προς το τέλος του...

[Novus Ordo Seclorum]

Σύμφωνα με πληροφορίες η Ομοσπονδία χωριών του Αργυροκάστρου και των Αγ. Σαράντα, επονομαζόμενη «Άγιος Κοσμάς» οδεύει προς διάλυση με παράλληλη ανατολή «νέων αστέρων» στο προσκήνιο.

Πρόσφατα πραγματοποιήθηκαν οι εκλογές του ΑΚ και μετά από σοβαρές διενέξεις δεν κατάφερε να συγκροτηθεί το ΔΣ σε σώμα λόγω σημαντικών και δει οικονομικών διαφορών. (εκκρεμεί από τη Νομαρχία Αθηνών μία επιδότηση της τάξης των 170.000-180.000 €) και όπως λένε πολλοί «είναι πολλά τα λεφτά» για να τα βρούνε οι αντιπρόσωποι των Αγ. Σαράντα με τους αντίστοιχους του Αργυρόκαστρου.

Σαν αποτέλεσμα οι εκλεγέντες του Αργυροκάστρου παραιτήθηκαν ομαδικός και οδήγησαν τη διένεξη αυτή στα δικαστήρια. Το γεγονός αυτό οδηγεί αναπόφευκτα και τον ΑΚ σε ολική απραξία. Η καλύτερη λοιπόν ευκαιρία για νέους «παίχτες» είναι τώρα.

Ακούγεται λοιπόν, ότι τα χωριά του Αργυροκάστρου κατά κύριο δηλαδή λόγο η Δερόπολη θα προχωρήσει στη δημιουργία Ομοσπονδιών των χωριών όπως ήταν χωρισμένα με την περίφημη «κοπερατίβα», δηλαδή Άνω και Κάτω Δερόπολης. Ήδη έχουν αρχίσει συναντήσεις, επαφές και έχουν συγγραφεί τα πρώτα καταστατικά. (Για τέτοια είμαστε «πρώτοι» και γρήγοροι!)

Άλλη μία προσπάθεια «σωτήρων» ξεκινά λοιπόν, το στοίχημα είναι αν θα είναι και αυτή μία περεταίρω σπατάλη δυνάμεων και αποσπασματική προσπάθεια ή θα φέρει κάποιο αποτέλεσμα.

[Casperaki]

Φιλε μου ,η Ομοσπονδια Σωματειων Ελληνων Βορειοηπειρωτων ο <<Αγιος Κοσμας>>, ζει και βασιλευει.Δεν στα ειπαν καλα απο οτι φαινεται.Μια χαρα επιτελει το καθηκον της και παραμενει ανοιχτη.Επισης θα σε παρακαλουσα να μην παραπληροφορεις τον κοσμο με ασυστολες ανοησιες και πληροφοριες που μπαζουν απο παντου.Αποτελω μελος της ομοσπονδιας οπως και δεκαδες αλλοι.Η ομοσπονδια θα συνεχισει να υπαρχει ειτε αρεσει σε καποιους ειτε δεν αρεσει.Και αν ενδιαφερεσαι να μαθεις σωστες πληροφοριες πηγαινε μια βολτα απο τα γραφεια της ομοσπονδιας:Ευπολιδος 14 , Αθηνα.Σε περιπτωση που δεν ξερεις τον τοπο που στεγαζονται!!!!!!!!Αν και μου φανταζει αδυνατο να μην τογνωριζεις. Ακομα δεν χρειαζεται να προτερχεις και να βγαζεις συμπερασματα που οδηγουν σε μη αληθινα στοιχεια..............

[priest 2]

Σαν αποτέλεσμα οι εκλεγέντες του Αργυροκάστρου παραιτήθηκαν ομαδικός και οδήγησαν τη διένεξη αυτή στα δικαστήρια. Το γεγονός αυτό οδηγεί αναπόφευκτα και τον ΑΚ σε ολική απραξία. Η καλύτερη λοιπόν ευκαιρία για νέους «παίχτες» είναι τώρα.

Αν είναι να γράφεις κάτι Νόβους να το γράφεις ολοκληρωμένα. Ποια ήταν η απόφαση του δικαστηρίου; Μήπως οι Δροπολίτες (Ντούτσης και ΣΙΑ) πήρανε... των ομματιών τους;
Πολύ αντρίκια πράξη να αποχωρείς επειδή βλέπεις ότι δεν σε παίρνει. Αλλά πάντα αυτές τις μεθοδεύσεις ακολουθούσανε αυτοί που καπηλεύτηκαν τα βορειοηπειρωτικά κοινά. Αλλά έτσι είναι, μία συγκεκριμένη επαρχία νομίζει ότι θα διαφεντεύει όλη τη Βόρειο Ήπειρο.
Οι καταγόμενοι από την (Άνω κυρίως) Δρόπολη που αφοσιώνονται στα κοινά, νομίζουν ότι είναι οι επαϊοντες του χώρου και οι υπόλοιποι είμαστε οι τριτοκοσμικοί που θα υποτασόμαστε στις βουλές τους. Με αυτό το πλευρό να κοιμούνται.
Η φράση ενός μέλους της ΟΣΕΒ καταγόμενου από την Άνω Δρόπολη "ντρέπομαι που κατάγομαι από αυτήν την επαρχία", με αφορμή τα όσα προηγήθηκαν και ακολούθησαν των εκλογών του "Αγίου Κοσμά", είναι ενδεικτική.

Ακούγεται λοιπόν, ότι τα χωριά του Αργυροκάστρου κατά κύριο δηλαδή λόγο η Δερόπολη θα προχωρήσει στη δημιουργία Ομοσπονδιών των χωριών όπως ήταν χωρισμένα με την περίφημη «κοπερατίβα», δηλαδή Άνω και Κάτω Δερόπολης. Ήδη έχουν αρχίσει συναντήσεις, επαφές και έχουν συγγραφεί τα πρώτα καταστατικά. (Για τέτοια είμαστε «πρώτοι» και γρήγοροι!)

Η διάσπαση, της διάσπασης, ω διάσπαση.
Αφού λοιπόν δεν τους έκατσε με την ΟΣΕΒ, σκαρφίζονται την ίδρυση των Ομοσπονδιών αδερφοτήτων ανά επαρχία, ωστέ στη συνέχεια να τις ενώσουν κάτω από μια Συνομοσπονδία με δροπολίτικο φυσικά σκήπτρο. Ο δροπολιτικος ιμπεριαλισμός σε όλο του το μεγαλείο.
Από τη στιγμή λοιπόν που συμπεριφέρονται με αυτόν τον άκρατο τοπικισμό δεν υπάρχει για τους Βουρκάρηδες, Ριζιώτες, Χιμαριώτες κλπ παρά ο δρόμος της αντίδρασης. Αντίδραση φυσικά για επί ίσοις όροις αντιμετώπιση.

Πρόσφατα δυστυχώς έγινα μάρτυρας της προσπάθειας αυτής της κίνησης να πάρει τις ευλογίες του Μητροπολίτη Κονίτσης. Μέχρι εκεί έφτασε το θράσος τους.
Όπως και να' χει όμως όλες αυτές οι παραομοσπονδίες και παρααδερφότητες δεν θα έχουν συνέχεια. Έχουμε ήδη κουραστεί από τέτοιες φαεινές ιδέες.

[Αννη]

Αφού λοιπόν δεν τους έκατσε με την ΟΣΕΒ, σκαρφίζονται την ίδρυση των Ομοσπονδιών αδερφοτήτων ανά επαρχία, ωστέ στη συνέχεια να τις ενώσουν κάτω από μια Συνομοσπονδία με δροπολίτικο φυσικά σκήπτρο. Ο δροπολιτικος ιμπεριαλισμός σε όλο του το μεγαλείο.
Από τη στιγμή λοιπόν που συμπεριφέρονται με αυτόν τον άκρατο τοπικισμό δεν υπάρχει για τους Βουρκάρηδες, Ριζιώτες, Χιμαριώτες κλπ παρά ο δρόμος της αντίδρασης. Αντίδραση φυσικά για επί ίσοις όροις αντιμετώπιση.

Priest θα επιθυμούσα σε παρακαλώ να μην τσουβαλιάζεις. Το να κατάγεται κάποιος από κάποια περιοχή δε σημαίνει ότι εκπροσωπεί και το σύνολό της. Και δεν θα ήθελα να λάβω κάποια απάντηση τύπου "αν δεν θέλατε δεν θα τους αφήνατε" γιατί δεν είναι ούτε η πρώτη ούτε η τελευταία φορά που γίνεται κάτι τέτοιο με εκπροσωπήσεις.

[priest 2]

Δεν θέλω να ξαναρχίσει θέμα για το ιστορικό της συμπεριφοράς των κατοίκων της μίας επαρχίας από την άλλη.
Στη συγκεκριμένη ενότητα θίγονται τα έργα και οι ημέρες μίας παρέας που κατάγεται από μια συγκεκριμένη επαρχία και που μπροστάρη έχει ένα συγκεκριμένο πρόσωπο που θα πρεπε να χει κρυφτεί. Αντι γι' αυτό όμως έχει το θράσος να διεκδικεί τα πρωτεία με την αδιαφορία ή ωχαδερφισμό των κοντοχωριανών του, πράγμα που τον έχει καταστήσει αδιαφιλονίκητο ηγέτη της επαρχίας του στα διαδραματιζόμενα στην Αθήνα κοινά.
Κι αυτό δεν γίνεται 4 ή 5 χρόνια αλλά δυο δεκαετίες. Γι' αυτό λοιπόν Άννη σας βαραίνει μεγάλο κρίμα.
Όσο για την εκπροσώπηση από κάθε χωριό στην Ομοσπονδία αυτό είναι άλλο ανέκδοτο σαν λέμε: "μαζευτηκαν 8 συγγενείς και φίλοι συγχωριανοί και ορίσανε έναν αναμεταξύ τους ως εκπρόσωπο του χωριού".

Δεν θυμάμαι ποιος τι είπε αλλά συμφωνώ με αυτό:
Το μόνο πράμα που χρειάζεται για να επικρατήσει το κακό, είναι το να μην κάνουν οι καλοί τίποτα.

[priest 2]

Απόσπασμα από το άρθρο του περιοδικού ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ Τεύχος: ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 1998, με τίτλο «Βορειοηπειρωτικά σωματεία και το τέλος του Βορειοηπειρωτικού ζητήματος» που έγραψε ο Θανάσης Δίκαιος.

Είναι το σημείο όπου αναφέρεται στο σύλλογο «Διγενής Ακρίτας» που ιδρύθηκε το 1996 και αργότερα μετονομάστηκε σε Ομοσπονδία Σωματείων Ελλήνων Βορειοηπειρωτών «ο Άγιος Κοσμάς»:

"Στην αρχή τα μέλη του Συλλόγου ήταν από την Άνω Δρόπολη, όταν όμως με μηχανορραφίες έγινε πρόεδρος ο Χρ. Ντούτσης, ο σύλλογος δέχθηκε στις αγκάλες του μέλη απ' όλη την ευρύτερη περιοχή. Σημειώστε παρακαλώ ότι ο Χρ. Ντούσης ήταν επί Χότζα ο... υπεύθυνος της διανομής ψωμιού στην Άνω Δρόπολη, άρα έμπιστο στέλεχος του αλβανικού κομμουνιστικού καθεστώτος."

Όπως δείχνουν τα πράματα η ιστορία επαναλαμβάνεται...

[kotsos]

Απόσπασμα από το άρθρο του περιοδικού ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ

Εδώ και περίπου 7 χρόνια είμαι αναγνώστης του περιοδικού. Εκ πείρας λοιπόν, πρέπει να αναφέρω ότι, όσον αφορά τα "βορειοηπειρωτικά", οι πηγές (ή μάλλον πηγή) του περιοδικού δεν είναι και οι πλέον αντικειμενικές. Κατά συνέπεια παπα-Κίτσο, μην το επικαλείσαι για να στηρίξεις κάποια θέση σου, μάλλον την αποδυναμώνεις έτσι.

Σημειώστε παρακαλώ ότι ο Χρ. Ντούσης ήταν επί Χότζα ο... υπεύθυνος της διανομής ψωμιού στην Άνω Δρόπολη, άρα έμπιστο στέλεχος του αλβανικού κομμουνιστικού καθεστώτος."

Η διαφωνία μου με το συγκεκριμένο άτομο - φαντάζομαι το γνωρίζεις κι εσύ - είναι δεδομένη. Το επιχείρημα όμως "υπεύθυνος της διανομής ψωμιού στην Άνω Δρόπολη, άρα έμπιστο στέλεχος του αλβανικού κομμουνιστικού καθεστώτος", απλά δεν στέκει. Είναι τουλάχιστον ασόβαρο. Είμαι σίγουρος ότι μπορείς να βρεις καλύτερα επιχειρήματα για να ασκήσεις κριτική.

[priest 2]

όσον αφορά τα "βορειοηπειρωτικά", οι πηγές (ή μάλλον πηγή) του περιοδικού δεν είναι και οι πλέον αντικειμενικές.

To ζήτημα της αντικειμενικότητας ειδικά όσον αφορά τα "βορειοηπειρωτικά" χρίζει ιδιαίτερης μελέτης. Επιστημονικής θα έλεγα.
Ε! Ας μην κατηγορούμε τον αρθρογράφο που δεν πρωτοτύπησε...
Για να αναλύσει κανείς το βορειοηπειρωτικό "εντελώς αντικειμενικά" (που αυτός ο όρος είναι δύσκολο να καταστεί πραγματικότητα) χρειάζεται ντοκτορά. Ας πούμε ότι ο αρθρογράφος είναι κοντά στο πρώτο πτυχίο, αν δεν το πήρε ήδη, έχοντας υπ' όψιν και τη χρονιά που γράφτηκε.

Το επιχείρημα όμως "υπεύθυνος της διανομής ψωμιού στην Άνω Δρόπολη, άρα έμπιστο στέλεχος του αλβανικού κομμουνιστικού καθεστώτος", απλά δεν στέκει. Είναι τουλάχιστον ασόβαρο

Τυχαία επελέγη δηλαδή;
Όπως και να' χει δεν αποτελεί το βασικό επιχείρημα για μένα. Έγραψα μόνο το απόσπασμα παραπάνω για να μη μου πει κανείς: "τα στοιχεία στον εισαγγελέα".
Όχι τίποτε άλλο,αλλά για να μη θίγονται τίποτε χαϊδεμένα παιδιά και τους χαλάμε το μέλι (και δεν εννοώ εσένα Κώτσο).

[epgiorgos82]

Υπάρχουν εξελίξεις με το θέμα της ΟΣΕΒ (Άγιου Κοσμά ) αν τελικά υπάρχει κάποιο θέμα με όλα αυτά τα οποία ακούγονται για διάλυση, δικαστήρια και άλλα.
Φέτος δεν πραγματοποίησε και την κοπή πίτας όπως έκανε τα προηγούμενα χρόνια και με ανησυχεί και το μόνο που ακούστηκε σαν δραστηριότητα ήταν στην πίτα του Ηπειρώτη στο ΣΕΦ πού έλαβε μέρος με το χoρευτικό του συγκρότημα.